แม่และเด็กประวัติของการประนีประนอม

หลังจากที่ได้แสดงความคิดเห็นในข่าวก่อนหน้านี้ของแม่ที่กลับมาทำงานหลังจากลาคลอดเจ็ดชั่วโมงหลังคลอดฉันสงสัยว่ามันเป็นอย่างไร ประวัติของแม่และเด็กเกี่ยวกับการไกล่เกลี่ยแรงงาน

การรวมตัวกันของผู้หญิงในการทำงานได้หมายความว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขาควรมอบความไว้วางใจในการดูแลทารกหรือเด็กเล็กให้แก่บุคคลที่สามในช่วงเวลาที่ดีของวัน อย่างไรก็ตามสิ่งนี้มากกว่า การคืนดีของงานและชีวิตส่วนตัวดูเหมือนว่าฉันจะมีการแจกแจงเวลาที่ไม่ยุติธรรมกับแม่หรือเด็กเสมอไป

รุ่นนี้แม้ว่าจะไม่เหมาะอาจเป็นวิธีใหม่ในการเข้าถึงปัญหาของการประนีประนอม และมันก็เป็นสิทธิที่ปฏิเสธไม่ได้ของผู้หญิงที่จะทำงานอย่างเท่าเทียมกันฉันไม่คิดว่ามันเป็นเรื่องดีที่จะตระหนักถึงค่าใช้จ่ายของการลาออกเช่นความต้องการของทารกที่ดีกว่าใครที่มีแม่ของพวกเขาและความต้องการทางร่างกายและอารมณ์ของแม่ เลี้ยงลูกของคุณโดยตรงเป็นเวลานานกว่าที่เรามีอยู่ในตอนนี้

สถานที่และงานทุกประเภทนั้นไม่ปลอดภัยหรือเหมาะสำหรับเด็ก แต่ฉันเชื่อว่ามีคนอื่นอีกหลายคนที่สามารถปรับตัวเข้ากับเด็กได้อย่างสมบูรณ์แบบรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีในที่เดียวกับแม่และมากับเธอในงานของเธอ

ผู้หญิงในที่ทำงานก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรม

ก่อนที่โลกจะทำงานแบบนี้ ฉันจะทำรีวิวสั้น ๆ ของ ประวัติการปรองดอง. ผู้หญิงอย่าหลอกตัวเองทำงานอยู่เสมอ แต่อยู่ข้างนอกบ้าน จากกาลเวลาเด็ก ๆ อยู่กับแม่ตลอดทั้งวันและพวกเขาไม่ได้อยู่ในบ้านที่ถูกล็อค แต่ยังทำมาหากินกับอาชีพที่หลากหลาย

การเพิ่มของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในสภาวะ "ธรรมชาติ" ไม่ได้แยกแม่และลูก บางทีในเรื่องนี้เรายังไม่พัฒนาในหลายศตวรรษ

ในการรวบรวมและล่าสัตว์ชนเผ่าผู้หญิงอุ้มลูกไว้ในอ้อมแขนหรือผ้าเช็ดหน้าในขณะที่ร่างกายหายจากการคลอดบุตรซึ่งในสภาวะปกติอาจเร็วกว่าที่เราคุ้นเคยพวกเขาเดินผ่านป่าเพื่อเก็บอาหาร ลูก ๆ ของเขาอยู่กับพวกเขาตลอดเวลา

การมาถึงของยุคหินใหม่ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปเลยเด็ก ๆ ได้ติดตามมารดาที่ปลูกฝังทอทำเครื่องปั้นดินเผาหรือเตรียมอาหาร การที่เขาหมกมุ่นอยู่กับชีวิตสังคมเป็นบรรทัดฐาน การสอนเสร็จสิ้นในครอบครัวและผู้ที่มารับการฝึกอบรมครั้งใหญ่ไม่ได้ทำอะไรได้ดีในวัยเด็ก

ที่จริงแล้วแม่และเด็กยังคงอยู่ด้วยกันเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงการมีอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์เช่นเดียวกับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมถึงแม้ว่ามันจะเป็นความจริงที่ว่ากิจกรรมทั้งหมดไม่ได้รับอนุญาตสำหรับผู้หญิง

เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุว่าเมื่อใดที่โครงสร้างทางสังคมทำให้ผู้ชายมีอำนาจเหนือผู้หญิง แต่หลายทฤษฎีชี้ให้เห็นว่าการเปลี่ยนแปลงที่แข็งแกร่งเกิดขึ้นกับการกำเนิดของเมืองและจักรวรรดิแรก ก่อนหน้านี้ในยุคก่อนประวัติศาสตร์เราสามารถรู้ได้โดยเปรียบเทียบกับสังคมโดดเดี่ยวที่รักษาวิถีชีวิตของนักล่าและผู้รวบรวมวิธีการแบ่งงานและอำนาจ

สถานการณ์หลังการปฏิวัติอุตสาหกรรม

การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นจนกว่าการปฏิวัติอุตสาหกรรมเมื่อผู้หญิงออกจากโรงพยาบาลไปทำงานในโรงงานและสำนักงานดังนั้นจึงสามารถเอาชนะความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจและสิทธิในความเท่าเทียมทางทฤษฎีได้มากขึ้น นักมานุษยวิทยาสิ่งที่เรียกว่าปรมาจารย์ถูกทำลายแม้ในเชิงลึก แต่รูปแบบการตัดสินหลายรูปแบบยังคงทำให้ผู้หญิงอยู่ในตำแหน่งที่อ่อนแอในหลายแห่งรวมถึงสังคมตะวันตกของเรา

และยังได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ด้วยราคาที่สูงมาก การแยกเด็กออกจากแม่เป็นประจำส่วนใหญ่ของวัน และอายุน้อยกว่าและปล่อยให้พวกเขาอยู่ในความดูแลของสถาบันหรือบุคคลที่สาม

การเข้าใจผิดของความเป็นอิสระของเด็กทารก

ในขณะที่สิ่งนี้กำลังเกิดขึ้นรูปแบบของการตีความวิวัฒนาการทางจิตวิทยาของวัยเด็กนั้นไม่เคยปรากฏมาก่อนและขัดแย้งกับสิ่งที่เป็นประเพณีของเผ่าพันธุ์ของเราและสิ่งที่คล้ายกับเรา เราอธิบายว่า เด็กจะต้องเป็นอิสระ เมื่อถึงวัยที่ผู้สังเกตการณ์เป้าหมายรู้ว่าเด็กนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่พึ่งพาอาศัยมหาศาล

ความมั่งคั่งของครัวเรือนที่มากขึ้นได้นำเสนอความปลอดภัยความสะดวกสบายและความร้อนในครัวเรือนและเป็นเรื่องปกติที่เราไม่ได้อยู่ด้วยกันในห้องเดี่ยวอีกต่อไป เนื่องจากเด็กจะไม่ได้รับความเสียหายในห้องอื่นและห้องนั้นมีอยู่จึงเป็นไปได้ที่จะนอนในห้องนั้น แต่ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังยืนยันว่าทารกจะต้องนอนในอีกห้องหนึ่งเพื่อเรียนรู้นิสัยการเป็นอิสระตั้งแต่อายุยังน้อยภายใต้การคุกคามของการขัดขวางวิวัฒนาการของพวกเขาและทำให้พวกเขากลายเป็นคนที่พึ่งพาได้โดยไม่ต้องนับถือตนเอง

ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้เพราะจิตวิทยาไม่สามารถจัดการตัวแปรเหล่านี้ได้ในทางคณิตศาสตร์ แต่ในความคิดของฉันไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้เพราะมันเป็นความเข้าใจผิด เด็กมนุษย์มักจะนอนกับแม่หรือทั้งพ่อและแม่ แต่การประดิษฐ์ของการนอนแยกต่างหากเป็นสิ่งใหม่ที่ไม่ถึงเราจนถึงศตวรรษที่ 19 หรือ 20

ไม่มีทฤษฎีใดที่จะสามารถแสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษของเรามีความบกพร่องทางอารมณ์ในการนอนกับแม่ของพวกเขาหรืออย่างที่ฉันจะอธิบายด้านล่างเพื่อที่จะอยู่กับพวกเขาตลอดวัยเด็กของพวกเขาโดยไม่ต้องเข้ามาในสถาบัน

ฉันไม่เห็นประโยชน์ในทารกที่แยกจากแม่อย่างน้อยสำหรับเขา เด็กมนุษย์ไม่เคยได้รับการศึกษาจากสมาชิกนอกครอบครัวในกลุ่มใหญ่ดำเนินงานโดยผู้ใหญ่จัดโดยอายุอย่างเด็ดขาด เด็ก ๆ อยู่กับแม่และญาติสนิทกับเด็กคนอื่น ๆ ทุกวัยในการติดต่อกับชีวิตประจำวันที่แท้จริงของสังคมของพวกเขาตลอดเวลา ไม่มีใครเคยพูดว่ามันดี พวกเขาถูกรวมเข้ากับสถาบันการศึกษาตั้งแต่อายุยังน้อยเพื่อเป็นอิสระสัมพันธ์หรือเรียนรู้ที่จะเป็นคน. ไม่มีใครพูดเพราะเห็นได้ชัดว่าไม่จำเป็น

ทั้งหมดนี้ ทฤษฎีที่สอดคล้องกับโรงเรียนอนุบาล พวกเขาถูกสร้างขึ้นหลัง posteriori เมื่อสังคมทำให้มันจำเป็นสำหรับเด็กที่จะไปรับเลี้ยงเด็กเพื่อให้ผู้หญิงทำงานต่อไปจากพวกเขา ความสะดวกสบายขึ้นอยู่กับการเข้าใจผิดอื่น ไม่จำเป็นต้องแยกเด็กและทารกออกจากแม่หรือผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดเพื่อสุขภาพทางอารมณ์

ฉันไม่ได้ยืนยันว่ามันเป็นสิ่งที่อันตรายเช่นกัน แต่จากตรงนั้นเพื่อปกป้องว่ามันเป็นสิ่งที่ดี แต่ฉันเชื่อว่าความสนใจของแม่และพ่อในช่วงหกปีแรกของชีวิตเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาอารมณ์

ความจริงก็คือในขณะที่สังคมและโลกทำงาน เราไม่สามารถเลือกได้. จำเป็นต้องเลือกสถาบันในครอบครัวส่วนใหญ่ แต่นี่ไม่ควรเป็นเช่นนั้น ตลาดแรงงานไม่ใช่ความมั่งคั่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสังคมความมั่งคั่งของมันคือครอบครัวและเด็ก ๆ ซึ่งจะเป็นผู้ใหญ่ในอนาคต

การปฏิวัติที่รอดำเนินการ

ฉันคิดว่าการปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่ที่รอการต่อสู้ของผู้หญิงเพื่อสิทธิของพวกเขาคือการอ้างว่าเสรีภาพในการทำงานและความเป็นอิสระของพวกเขาไม่ได้บังคับให้พวกเขาสละเวลากับลูก ๆ ของพวกเขาและเลี้ยงดูพวกเขาโดยตรง

ฉันไม่รู้ว่าจะทำได้อย่างไรความจริงก็คือฉันพบว่าตัวเองไม่มีหนทางแก้ปัญหาระดับโลก แต่ฉันเชื่อว่าจำเป็นที่จะต้องตระหนักว่าสิทธิอย่างใดอย่างหนึ่งของเราคือสิทธิที่บุตรหลานของเราไม่ต้องแยกจากเราหลายชั่วโมง เดือนของชีวิต นั่นคือ กระทบยอดงานเสรีภาพสิทธิและความเป็นแม่.